Garizumako laugarren asteko martitzena

Garizumako 4. asteko martitzena

San Joanen liburutik (Jn 5, 1-3a. 5-16)

Aldi haretan, juduen jai bat ospatzen zan, eta Jesusek Jerusalemera igon eban. Bada Jerusalemen, Ardien Atea dalakoaren ondoan, hebreeraz Betzata deritzon uraska bat, bost aterpe dituana. Aterpeetan gaixo asko egoten zan, lurrean etzunda: itsu, herren eta elbarri.

Bazan han hogeita hamazortzi urtez gaixorik egoan gizon bat. Jesusek, han etzunda ikusi eta aspalditik egoera haretan egoala jakinik, esan eutsan: «Gura al dozu osatu?» Gaixoak erantzun eutsan: «Jauna, ez dot inor ura mugitzean uraskara sartuko nauanik; ni heltzerakoan, besteren batek aurrea hartzen deust». Jesusek esan eutsan: «Jagi, hartu ohatilea eta ibili». Une berean osaturik gelditu zan gizona ohatilea hartu eta ibilten hasi zan.

Zapatua zan egun ha, atseden-eguna. Horregaitik, juduek esan eutsoen osatuari: «Zapatua da, eta ez dozu zilegi ohatilea eroatea». Harek erantzun eutsen: «Osatu nauanak berak esan deust: "Hartu ohatilea eta ibili"». Orduan, itaundu eutsoen: «Nor da ohatilea hartu eta ibilteko esan deutsuna?» Osatuak, ostera, ez ekian nor zan, Jesus ezkutau egin zan-eta inguruko jentearen artean.

Gero, Jesusek tenpluan aurkitu eban eta esan eutsan: «Begiratu, osaturik zagoz. Ez egin pekaturik barriro, okerragorik jazo ez dakizun». Joan zan gizon ha, eta juduei jakinarazo eutsen Jesus zala osatu ebana. Horregaitik, hain zuzen, erasoten eutsoen juduek Jesusi: zapatuz halako gauzak egiten zitualako.

Iruzkina

Hemendik aurrera Jesus Jerusalengo Jauretxe inguruetan ikusiko dogu, eta Jauretxeko nagusiekaz eztabaidan, burrukan eta "lagunak egiten"; eta baita "ezaugarriak" egiten ere (osakuntzak, gehienbat).

Bururatu leikigun galdera bat hauxe litzateke: zergaitik egiten ete dauz Jesusek osakuntzok (Joanentzat "ezaugarriak") zapatuz? Jauretxeko agintarientzat osakuntzak egitea lan egitea da, eta zapatuz debekatuta dago lanik egitea. Jesusek Legea bere betera daroala esaten dau, baina, hareen ustez, ez dau aintzat hartzen zapatua, osakuntzak-eta egiten dauzelako... Zertan geratzen gara?

Beste alde batetik, Joanek bere ebanjelioan zera dinosku, Jesusen ahotan jarriz berba hau, «nire Aitak ez dau atsedenik hartzen». Hau erakustearren egiten ete dauz, ba, Jesusek "ezaugarriok"?

Gaurkoan, « hogeita hamazortzi urtez gaixorik egoan gizon bat» osatzen dau. Lehenengo galdetu egiten deutso, eta, bere erantzunetik, nahi dauala osatu hartzen dau. Eta, osatuaz bat, arazoetan sartzen da elbarria zana, zapatuz zilegi ez dana egiten dauala gogoratzen deutsoe-ta agintariek: «Zapatua da, eta ez dozu zilegi ohatilea eroatea». Baina Jesusen (osatu dauanaren) agindua dau ohatilea eroatea... Nori egin jaramon?

Beste gauza bat ere hartu geike gure hausnarketarako. Guztiz doakoa izan da osakuntza; elbarriak ez daki nork osatu dauan, eta ezin deutse juduei datu hori emon; baina Jesusek jauretxean aurkituko dau osatua eta gogotan hartzeko berbak dinotsoz: «Begiratu, osaturik zagoz. Ez egin pekaturik barriro, okerragorik jazo ez dakizun».

Badago, horraitino, Jesusentzat, gorputzeko gaisotasuna baino gauza txarragorik. Baina ez dakit Jainkoari hainbeste bider gorputzeko osasuna eskatzen deutsogunok hau gogotan izaten dogun, meza askotako otoitzetan "gorputz eta arimako osasuna" eskatzen dan arren.

Egunotan, ba, lilturgiak Jesusen eztabaidak emongo deuskuz; euretan murgilduz hobeto ezagutu ahal izango dogu Jesus, eta hobeto ezagutuz, gehiago maitatu ere...

Sal 45, 2-3. 5-6. 8-9

R/. Gudari taldeen Jauna gugaz, Jakoben Jainkoa gaztelu sendo gugaz.

Jainkoa dogu gordeleku eta indar,

Bera izan jaku estualdian laguntzaile azkar.

Horregaitik ez gara bildurtuko lurra bada dardaratzen,

nahiz mendiak itsas erdira jausten.R/.

Ibai-besoak alaitzen dabe Jainko-uria,

Goi-goikoaren bizileku guztiz santua.

Jainkoa dauko erdian, ez da lokatuko,

egunsentiagaz Jainkoak deutso lagunduko.R/.

Gudari-taldeen Jauna gugaz,

Jakoben Jainkoa gaztelu sendo gugaz.

Etorri eta ikusi Jaunak eginak,

lurrean egin dituan harrigarriak.R/.